又是那种需要对各种隐喻符号进行解读的电影，为了完成历史、戏剧与现实的一一对应，整个故事都编得很生硬，首先为什么让一个无名小卒临时上阵出演希特勒就严重缺乏理由，投资人卖房拍戏却没有话语权只能听导演的也说不过去吧，后面让演员住在布景房子里、男主迷上聋哑妓女被敲诈一个亿就马上配合，这些关键剧情点都很难让我相信和进入。

“二郎，我们到底该是日本天皇的子民，还是赛德克祖灵的子孙？”“切开吧，切开你矛盾的肝肠吧，哪儿也别去了，当个自在的游魂吧。”亚细亚的孤儿，台湾真不幸啊。

不是特别喜欢，但是有霍普金斯……

一半凄黯，一半哀艳。在神的栖身之所，神却永远缺位，从彩绘玻璃中穿过的子弹，不是神的旨意，而是神的袖手旁观。被侮辱与被损害的人们相互的救赎和牺牲，在选择与放弃之间，很多人比自己所意识到的，还要更高尚一些。很多意象：最后一个军人的死与那只小鞋子；歌女与翡翠耳环，琵琶琴弦——命若琴弦。有颜色的只有两样事物：教堂巨大的玻璃窗，与妓女的衣裳，一个最高洁，一个最浮艳。但最高洁的无法救人，最浮艳的却自我牺牲。关于战争关于人性其他人已经说了太多。很打动我的一个则是少女书娟，她的自尊，她的嫉妒，她微妙的爱，以及略带稚气的生命意志。书娟和玉墨在花窗中相互窥视，暗自羡慕/嫉妒着对方的人生，彼一如我。

张敏和邱淑贞就像是只暂来人间走一遭的仙女，惊艳了世人之后便要消失不见。