过分煽情，感情过分外露，不接地气，捅着观众眼球说“你哭啊你哭啊，这里很感人哦哭吧”。年轻人的玩意放老年人身上各种水土不服让人不适，摩托车兜风那里可以用雷来形容，披着老年人的外衣演偶像剧的故事，消费“黄昏恋”。黄昏恋可以，老人也会有爱情，但不是这样的，肉麻。

＃CC＃不啻于中世纪亚美尼亚吟游诗人的精神境地，亦如“服饰、民俗、教育、手工业、 建筑、音乐、纺织、宗教活动等”唯美又古典地“博物馆陈列般的视觉展示”，其扁平的空间感又承袭了波斯细密画的样式。而在运用拱形建筑构成的“画框”里，表现着这苍老而疲惫的大地上留存的色彩与芬芳。“话语在唇间、在书本里出现，如同石榴破裂，石榴籽散落风中的道路。 ”如أدونيس写的。行吟诗人的诗作多为助兴弹奏鲁特琴，有一段诗人举着象征物的段落：书本（知识结构）、谷子倒在另一碗里（生与死轮回）、泥土和养育我们的食物（乡愁与童年）、白公鸡与权杖（宗教祭祀）、士兵头骨（他死于波斯军团对第比利斯的屠城）、蜡烛与白玫瑰（爱的美与易逝、因与公主相爱而遭放逐）、孔雀和海螺（美与后世的回响），他戴面纱的情人即是他自己扮演的。

每一寸无声的跳跃的剪辑都看懂了，有些话没说，却跟说了几千遍似的。

有一个类型片的预期，给了一个传记片的结果，这或许是造成观感有些奇怪的原因。整体看下来，片子特别像一个人的“梗概”，而不是那个人细腻的传记，戏剧冲突也并不强。里面有很多明显的致敬和戏仿，这不是问题，问题或许在于里面使用的意象（比如巨大的可移动迷宫、摩天轮和海象）都是现代的、西式的，但用这些意象呈现的故事、人和时代背景却是另一种样貌和另一种世界，所以它造成了一种错位感。导演是用着一套熟悉的电影工业的内容和素材（下意识地）呈现故事，但手法和所呈现的对象之间有撕裂。导演或许会满足，因为他实现了很多宏大的东西，但过于庞杂，都是加法甚至乘法，减法太少。

我曾经尝试过 回血之后我以为以后只有别人为我离去的份 可是现在我却似乎需要再去尝试 这种拉扯血肉的告别