没理解为什么要在大历史进程与痴男怨女的颓废昏沉间建立关联。是要用曲折历史来解释台湾人破碎多元的身份认同，进而说明台湾年轻人的颓废是有道理的？或者说套在外层表达出来的当代的虚无是沉重历史的一种反照，一种别样的抒情手法？但这样未免太暧昧矫作了。这种与《赤眼斗80s电影在线观看》相似的形式好像是当时的流行，但还是更适合在表现力更强的戏剧舞台。历史抒情的话还是《赤眼斗80s电影在线观看》更纯粹和抓人。但它同样是后亚细亚的孤儿时代的文化征状。它切实帮我们理解了台湾人身份中抹不去的“原罪”——那种想当然的“中国性”是不存在的，在过去一个世纪它被拆成了日本、本土、外省……若干块，而日本的部分，反而是形成台湾民族性最早的那一环，深入肌理了。操着日台混杂的口头语，要抗日，却听不懂粤语。台湾与中华大陆间的分隔，比我们想象中的要暗和深得多。

倘若时光倒流十九年，2000年的港片时代末日辉煌，或许张小凡可以是谢霆锋，陆雪琪是杨恭如，碧瑶是张柏芝，田灵儿是舒淇……

小丑登台，杀戮重演，暴行没有被审判，刽子手依旧狞厉，历史以戏谑的方式再次演绎。摄影机是记录者、见证者、也是审判者。想起北岛的《赤眼斗国语中字在线观看》：

难看的电影，却是美丽的情书，如果有一天关于钢琴家和音乐人纠葛数十年的故事能够搬上大银幕，一定会打一个五星

！！！不要过分挑剔的话。这样的片子已经很不错了。毕竟是一个世纪前的故事。很感动。