被伯格曼激赏的老塔用了约瑟夫森，而在安哲电影的雾中穿插观赏这部，有种联袂的兴头。三位风格明显的顶尖导演总有互渗的意趣，诗性，哲思，信仰，经由孤独、忧郁的文才，闪烁地在镜头下定为永恒。有了些阅历，再在大银幕前开启这些观影历程，实在难掩欣喜的幸运。又想及毕赣的致敬，原来最多学习源自于此，潮湿的绿，斑驳剥落的墙体，床上聚水的透明布兜，闹钟，破门，还有游魂般的智者，穿梭的异乡客，现实与超现实、历史与当下的承载者……但老塔还有身为西方人，身为过来人，身为文化传统传播者与反思者的身份，以及难以取替的镜头感、分寸感与穿透力，之于后人太多启发了。#北影节12#10，资料馆

依照戴锦华的分析思路，本片并不恐同，实则是一个隐秘的恐跨文本。女主真正面临的邪恶的犯罪者，并非汉尼拔，而是一位跨性别女性“野牛比尔”。在电影里，尽管“比尔”已经实施性别重置手术，但她仍不断猎杀女性，制造社会动荡，渴望通过缝制女性皮肤为一副画皮，来遮盖真实的自己。这个真实，在电影叙事者的定义里，是畸形的，丑陋的，黑暗的，无法见光，危害社会的。本片以极具戏剧性的方式，来揭露并展示比尔的性器官，以满足潜在的保守派观众猎奇而嫌恶的眼光与窥看欲望。整部电影，女主在精神父亲的指引下，一步步追踪跨性别者，最终将之枪杀，而女主也由此获得主流体制认可，成为政府暴力机关一员。我们不难作出如下结论：驱逐异类，就是（父权引导）女性向父权制递上的一份投名状。

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